这两天，以北宋仁宗皇帝赵祯的一生为线索、讲述了仁宗时期的朝堂之事和儿女情长的新剧《清平乐》开始播出，并引起热议。其中，喻恩泰饰演的晏殊，作为剧中的配角也闪亮登场，并吸引了观众的眼球。
《清平乐》剧照，喻恩泰饰演的晏殊
虽然在前几集中，晏殊的戏份颇多，但是相信随着剧中真正的主角们——比如王凯饰演的长大后的皇帝、江疏影饰演的曹皇后、任敏饰演的福康公主等人的陆续登场，加上这部剧本身就是以抒写情感为主的传奇剧的范畴，所以晏殊的戏份肯定会相应减少，而这也符合剧中对他作为配角的定义。
然而纵观历史上的仁宗时代，无论是在政坛、文坛还是士林中，晏殊却是当仁不让的绝对主角之一。他年少成名，先后被两朝皇帝认可，官至宰相，富贵一生。他文采斐然，著作丰富，还写出了“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这样的千古名句。他待人以诚，慧眼识人，像范仲淹、韩琦、欧阳修等都算是他的门生。在古代的文人中，能做到晏殊这样的寥寥无几。
一、经略天下，官至宰相，政坛上的主角
晏殊，字同叔，江西抚州人，出生于宋太宗淳化二年（公元991年）。虽然家世不怎么显达，但是从小聪明好学，5岁的时候就以“神童”著称。宋真宗景德二年（公元1005年），晏殊以“神童”之名被推荐给真宗，和全国各地数千名考生入殿参加考试。
14岁的小晏殊没有辜负别人的推荐，表现出色。在后面进行的诗、赋、论的考试中，小晏殊又做惊人之语，他告诉真宗，出的题目他做过，要求换题。面对如此具有才华而又诚实的小神童，真宗喜爱不已，直接赐同进士出身，授秘书省正事之职。就这样，晏殊开启了他的让无数文人羡慕不已的官场生涯。
真宗虽然喜欢晏殊，但是毕竟他年龄太小，所以在真宗的朝代里，晏殊一直潜心深造，陆续做过太常寺奉礼郎、光禄寺丞、太常寺丞等职务。但是真宗的确认可晏殊，天禧二年（公元1018年），真宗为刚立为太子的赵祯选老师，晏殊以户部员外郎的身份做了太子舍人，成为了太子的陪伴者兼老师，这一年他才27岁。
《清平乐》剧照，少年仁宗
四年之后，真宗逝世，赵祯继位，是为宋仁宗。而深得仁宗信任和尊敬的晏殊从此开启了他在仁宗时代政坛上的青云之路，35岁为枢密副使，40岁拜御史中丞，改兵部侍郎，兼秘书监、资政殿学士、翰林侍读学士，知礼部贡举，41岁为三司使，后来又升任参知政事加尚书左丞，后来又陆续做过刑部尚书、御史中丞、知枢密院事等高职，50岁加检校太尉枢密使。宋仁宗庆历二年（公元1042年），51的晏殊官拜宰相，以枢密使加平章事，次年，充集贤殿大学士，兼枢密使，达到了仕途上的最高峰。
纵观历朝历代，能从在官场中一步一步做到一人之下、万人之上的宰相之位的人，绝大多数都是该时代的风云人物，是当仁不让的政坛主角，晏殊更不例外。他的主角地位的体现，不仅是仕途上达到最高峰，还因为他参与了仁宗时代政治上的大多数要事，而在这些要事中，他还多次展现了他的才干和能力。我们可以举几个例子。
真宗去世前，因为担心继位的仁宗年幼，于是令刘太后辅政。仁宗刚继位，宰相丁谓、枢密使曹利用就想独揽大权，朝中众官束手无策。这个时候，正是晏殊提出“垂帘听政”的建议，得到大臣们的支持，也稳定了当时的政局。而这也是晏殊在仁宗时期第一次崭露头角。
公元1037年，晏殊任刑部尚书兼御史中丞，复为三司使，这个时候李元昊称帝并建立西夏国，同时举兵侵犯北宋。在这危急关头，晏殊“数建利害，请罢监军，兼以阵图授诸将，使得应敌为攻守，及制财用出入之要，皆有法”（出自欧阳修《观文殿大学士行兵部尚书西京留守赠司空兼侍中晏公神道碑铭》，以下简称《晏公神道碑铭》），他向宋仁宗全面分析了当时的形势，并提出了好几条有用的建议，最终平定了西夏的进犯。另外，仁宗时期最有名的“庆历新政”，也是在晏殊做宰相的时候进行的，主导新政的范仲淹等人，还是他的学生。
晏殊雕像
后来因为新政失败，晏殊受到牵连被罢相，但他也没有就此在政坛中消失，而是陆续担任过其他重要职务。60岁的时候，晏殊还以户部尚书、观文殿大学士知永兴军，后移知河南，兼西京留守，进阶至开府，仪同三司，勋上柱国，爵封临淄公。64岁的时候，晏殊因病回京，仁宗还继续让他给自己讲经，并以宰相的规格对待他。公元1055年2月，晏殊因病去世，仁宗亲自参加他的葬礼，还赠给晏殊司空（三公之一）兼侍中（官名，门下省长官）的官爵，赐谥号为“元献”，同时还两天不上朝，表示哀悼。
能够入朝为官并走向巅峰几乎是每个古代文人心中的梦想，而这些晏殊都做到了。他出身普通却官至宰相，仕途中虽有挫折却始终得到皇帝的尊敬和认可，参与了仁宗朝代的许多要事，还培养了一批也在历史上留下英名的学生们，这样的晏殊，可谓经略天下，在仁宗时代的政坛上，成为绝对的主角之一，是理所当然的。
二、知学能文，尤擅诗词，文坛上的主角
如果说晏殊在北宋仁宗时代的政治上的地位和成就很显眼的话，那么他在当时文坛上的地位和成就也毫不逊色，也是绝对的主角之一。
谈起晏殊的文学成就，许多人第一时间想到的就是他的词。的确，晏殊在词上的成就不仅在北宋时期，就是在整个文学史上都有重要的地位，他也曾被称为“宰相词人”。他一生写了一万多首词，但大部分已散失，目前仅存《珠玉词》130余首。
《清平乐》剧照，喻恩泰饰演的晏殊
他的词清丽自然，意蕴悠远，声调和谐，别具特色。在唐宋词发展史上，晏殊是将词从晚唐五代过渡到北宋的领袖人物，如同冯熙说的：“晏同叔去五代未远，馨烈所扇，得之最先。故左宫右徵，和婉而明丽，为北宋倚声家初祖。”同时，他还引领了后来的江西词派，被尊称为江西词派的领袖。
晏殊留下的词作中，都是小令，其中有很多名作和名句。比如这首广为人知也最具代表性的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》：
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来
整首词语言流利，寓意深婉，音韵清新，时空交错，给人一种蒙太奇的画面感。作者看似描写的是惜春之意，其实是为了抒发自己的情怀。尤其是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这两句千古名句，对仗工整、宛如天成，即是景语，也是情语，更为出色的是其中还带着理性的关照，花的落去让人感觉到东西消逝，可是燕子的归来让人充满欣慰，“无可奈何”对应“似曾相识”，这种意境让人愈读愈发深思，回味无穷。能作出这样的词，晏殊的文学水平在当时的北宋文坛上，绝对是站得住脚的。
晏殊能像在政坛一样，也成为文坛上的主角，绝不止是他在词上的成就。《宋史》中记载晏殊“七岁能属文”，还说他：“文章赡丽，应用不穷”。再想想看，作为推荐给真宗皇帝的神童，如果仅仅是诗词做得好，那是不可能的。而我们上文提到的14岁的小晏殊在面对皇帝的考试中的出色表现也证实了他是诗、词、文、赋、论的全才。
另外，真宗皇帝在确立仁宗赵祯为太子时，就让晏殊做太子舍人，给太子当老师，试问，除了品德上的优秀，没有相当的文采，真宗怎么会看得上他呢？再者，晏殊在30岁的时候还当了翰林学士，宋代能入翰林学士院任职的，都是一些文学之士。再加上晏殊还经常给仁宗讲经，在他临终前因病回京的时候仁宗还让他隔几天就去讲经，奉之为终生之师。所以，综上所述，晏殊不仅擅长诗词，还是个具有大学问的人，可谓是满腹经纶。
从小就以神童闻名天下，长大后又因才华和人品被皇帝所欣赏，年纪轻轻就做了太子的老师，本身又是才华横溢，在仁宗时代的政坛上又一直处于中心地位，这样的晏殊，知学能文，说他是仁宗时代文坛的先锋，文坛中的绝对主角之一，是毫不为过的。
三、待人以诚，唯才是举，士林中的主角
自古文人相轻，要想在士林中成为主角，成为大家都佩服的人甚至是领袖人物，那是很难的。你官做的大，文采一般，没多少人佩服你。你官大文采又好，品德不行，说不定还会被骂被唾弃。你文采好品德好，但是政坛上没啥成就，也成为不了士林中的主角，因为人微言轻。
而让人“羡慕嫉妒恨”的是，晏殊这三点都做到了，所以他除了政坛和文坛，在北宋仁宗时代的士林中，也成为了绝对的主角。
《清平乐》剧照，喻恩泰饰演的晏殊
其一，晏殊的品德是得到了认可的。他能被真宗相中，由一开始的14岁就被赐同进士出身到后来被选中做太子舍人，除了才华，诚实的品德占了很大的作用。上文已经说过他在考试的时候诚实地说考题自己已经做过了，要求换题，也因此得到了真宗的赏识。
后面还有一个关于他诚实的故事，据《梦溪笔谈》记载，真宗时期国富民安，皇帝允许朝廷官员去歌楼酒肆喝酒玩乐。然而宋真宗听说晏殊从来不去参加这些宴饮聚会，每天晚上都在家读书学习。于是好奇的很，把晏殊叫过来问原因。晏殊的回答耿直而又可爱，他说：“并非我和别人不一样，也不是我不喜欢宴饮游乐。只是因为囊中羞涩，没有钱去玩乐啊。”真宗一听后更加喜欢他的诚实，于是当即拍板，让他来做太子舍人。你看，晏殊的品德都得到了皇帝的认可，肯定会声名在外啊。
除了诚实，晏殊的性格还有刚毅之处，欧阳修在晏殊死后为他写的《晏公神道碑铭》中就说晏殊“为人刚简”。这从他的第一次被贬就看得出来，当时刘太后“垂帘听政”，大权在握，要提拔没有什么能力的亲信张耆做枢密使，晏殊明知道一旦反对就是违了太后的旨意，肯定要受到惩罚，但仍然上书反对，后来果然被贬到应天府去了。
《清平乐》剧照，喻恩泰饰演的晏殊
其二，晏殊待人以诚，唯才是举，门下弟子众多，而且有不少在后来都成为了政坛上和文坛上的明星，这些都更加促进了他在仁宗时代的士林中成为绝对主角甚至是领袖。
欧阳修在《晏公神道碑铭》中就很好地描述了这一点：
“（晏殊）遇人必以诚，虽处富贵如寒士，樽酒相对，欢如也。得一善，称之如己出，当世知名之士如范仲淹、孔道辅等，皆出其门，及为相，益务进贤材。当公处相府时，范仲淹、韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。”
看看，晏殊是多么喜欢交友，而且是不管对方是什么身份，只要觉得有才，就无比欣赏，折节相交。富弼就是最好的例子。富弼出身一般，但是有才名，看了富弼的文章后，晏殊大加赞赏，后来直接把女儿嫁给了他。晏殊的眼光还真的不是一般的好，后来富弼成为北宋时期的名相，青史留名。
再看看欧阳修在碑铭中提到的其他几个晏殊的门下，范仲淹、孔道辅、韩琦等人，哪个不是当时或者后来都成了宋朝赫赫有名之人。就连欧阳修自己，也以晏殊的门生自称，执弟子礼，因为欧阳修参加礼部省试时的主考官就是晏殊，而且他获得“省元”的第一名就是晏殊亲点的。
其三，晏殊十分重视教育，他在应天府的时候就创办了书院，还邀请范仲淹来讲学，培养了很多人才。欧阳修称赞他的办学之举为：“自五代以来，天下学废，兴自公始。”认为在自五代以来学校一直荒废的情况下，晏殊的办学之举开创了教育的先河。晏殊后来做宰相的时候，也继续在各地设官学，被称为“庆历兴学”。
本身就是博学多才，品德上又被认可，在政坛上又一直处于核心角色，还培养了一大批学生，推荐了一堆人才，关键的是，这些人中还有好些都成为了精英和栋梁之才，这样的晏殊，能在北宋仁宗时代成为士林的绝对主角乃至领袖之一，是顺理成章的。